Par Dominique Oyinamono*
Ingénieur retraité de l’Aviation
Ancien DG de l’ANAC
« Du haut de mes quelques dizaines de saisons sèches de vie, j’ai vu naître et disparaître bien des innovations. J’ai vu arriver la télévision en noir et blanc, puis en couleur. J’ai vu le Polaroid, appareil photo automatique se faire détrôner par l’instamatic puis par le numérique. J’ai vu le téléphone quitter les cabines publiques pour devenir un objet personnel. J’ai vu l’ordinateur passer de mastodonte à portable, puis l’internet, puis le smartphone transformer notre manière de travailler, de communiquer et même de penser. Mais jamais, en mes années de vie, je n’ai observé une technologie provoquer autant de fascination et de crainte en si peu de temps que ce qu’on appelle aujourd’hui « IA », l’intelligence artificielle.
Dans les rues de Libreville, dans les salons, dans les taxis, ce mot est devenu à la mode. On l’invoque pour expliquer ce qu’on ne comprend pas : un dessin surprenant sur les réseaux sociaux ? C’est l’IA ! Une vidéo truquée semblant montrer une personnalité politique en train de parler une langue étrangère ? C’est encore l’IA ! Certains l’admirent comme une divinité moderne. D’autres la redoutent comme un monstre invisible qui viendrait voler nos emplois, manipuler nos esprits ou même remplacer les humains.
Cette confusion est compréhensible. Mais elle peut devenir dangereuse si nous ne faisons pas l’effort collectif de comprendre ce qu’est réellement l’intelligence artificielle.
L’intelligence d’abord, la machine ensuite
Avant d’être « artificielle », l’IA est d’abord… intelligence. Une machine, aussi puissante soit-elle, n’invente pas la connaissance. Elle ne crée pas la vérité. Elle ne possède pas de conscience. Elle apprend à partir des informations que nous, humains, lui donnons, et produit des réponses en fonction de ce que nous lui demandons, selon un protocole que nous lui avons inoculé.
Mettons cela en image : imaginez que l’on place devant un outil d’IA trois utilisateurs différents — un cabri, une personne ignare, et une personne dotée d’un bon niveau intellectuel. Le cabri, bien sûr, ne produira rien. L’ignorant saisira peut-être quelques mots confus et obtiendra une réponse tout aussi confuse. L’homme cultivé, lui, saura poser la bonne question, interpréter la réponse, et l’utiliser pour créer une idée nouvelle ou résoudre un problème. L’outil est le même. Ce qui change, c’est l’intelligence de celui qui l’utilise.
L’IA : un accélérateur, pas un remplaçant
De la même manière que l’électricité n’a pas « remplacé » l’homme mais lui a donné la lumière, la force et la rapidité, l’IA n’est pas là pour annihiler l’intelligence humaine, mais au contraire, pour l’augmenter. C’est un accélérateur de processus. Elle peut analyser en quelques secondes des données qui prendraient à un humain plusieurs années. Elle peut traduire, résumer, classer, générer du texte ou de l’image. Mais si la base est vide, confuse ou erronée, le résultat le sera également.
L’IA fonctionne comme un miroir amplificateur : elle reflète ce que nous savons déjà et le multiplie. Celui qui possède une once d’intelligence la verra grandir. Celui qui ne cherche pas à comprendre risque, au contraire, de se perdre.
Une opportunité pour le Gabon, si nous savons l’aborder
L’arrivée de l’IA coïncide avec un moment crucial pour l’Afrique et pour le Gabon.
Nous devons moderniser nos administrations, améliorer notre système éducatif, rendre notre économie plus compétitive. L’intelligence artificielle peut être un formidable allié dans cette transformation ; elle peut aider les professeurs à préparer les cours, les médecins à établir des diagnostics plus rapides, les agriculteurs à anticiper les récoltes, les artisans à faire connaître leurs produits, et les jeunes à accéder à la connaissance mondiale.
Mais cela ne se produira que si nous choisissons d’être des acteurs, et non pas de simples spectateurs.
Les risques existent, c’est pourquoi nous devons comprendre
Comme toute technologie, l’IA présente des dangers réels tels que les fausses informations, la manipulation de l’opinion publique, la dépendance excessive, l’effacement de notre identité culturelle si nous ne produisons pas nous-mêmes du contenu. Mais ces risques ne sont pas une fatalité. Ce sont des défis à relever par l’éducation, la vigilance et l’intelligence humaine.
Ce n’est donc pas la machine qui représente le danger. C’est l’usage que nous, humains, en faisons.
Apprendre, se former, rester intelligents
À mon âge, certains pourraient penser que l’IA ne me concerne plus. Au contraire ! Je crois que nous avons tous — jeunes, adultes, anciens — un rôle à jouer dans cette nouvelle ère. Les jeunes doivent se former pour maîtriser cette technologie. Les enseignants doivent l’utiliser pour enrichir leur pédagogie. Les dirigeants doivent l’encadrer avec des lois intelligentes. Et nous, aînés, avons le devoir de guider, d’expliquer, d’apaiser.
Car la véritable intelligence ne réside pas dans la vitesse de calcul d’une machine, mais dans la capacité humaine à formuler ses requêtes, à comprendre, à discerner, à choisir.
Conclusion : l’intelligence artificielle nous tend un miroir
Au fond, l’IA ne vient pas nous remplacer. Elle vient nous révéler — révéler ce que nous savons, ce que nous ignorons, ce que nous aspirons à devenir. Elle met chacun d’entre nous devant une question simple : allons-nous subir cette révolution, ou bien allons-nous l’utiliser pour construire un Gabon plus éclairé, plus efficace, plus inclusif ?
Je crois fermement que nous en avons la capacité. Car avant toute technologie, il y a l’esprit humain. Et si nous choisissons d’investir dans notre intelligence, alors l’intelligence artificielle ne sera pas une menace… mais un levier de progrès ».
